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  东汉蔡邕《笔论》概述

        蔡邕（133年—192年），字伯喈，是东汉时期的著名文学家和书法家。他的书法成就极高，尤其以隶书著称，并且是“飞白书”的创始人。蔡邕不仅在书法实践上有卓越贡献，在书法理论上也有深远的影响。他的书论著作包括《笔论》、《九势》、《篆势》和《笔赋》，这些作品对于中国书法的发展有着重要的指导意义。

《笔论》的内容

     《笔论》是蔡邕书法理论中的重要篇章，主要论述了书法性情和书法自然的法则。在这篇文章中，蔡邕提出了“书者，散也”的著名论断，强调了书法抒发情怀的艺术本质，以及书家创作时应有的精神状态。他认为，作书之前，书者应当先散怀抱，任情恣性，不受任何外界的干扰，这样才能真正表现出性情来。

《笔论》的核心思想

       蔡邕在《笔论》中强调，书法的体形和样式必须符合自然界的形象。他用自然界中的多种物象来比喻书法的各种形态，如坐、行、飞、动、往、来、卧、起、愁、喜等，以此来说明书法贵在变化，强调书法自然的重要性。这种思想与他提出的“书肇于自然”相呼应，认为书法的形态和气势应该来源于自然界的生动形象。

《笔论》的历史影响

        蔡邕的《笔论》在中国书论史上占有重要地位。他的理论不仅影响了当时的书法创作，也为后世提供了宝贵的书法理论资源。宋代陈思的《书苑菁华》一书中收录了《笔论》和《九势》，使得这两篇书论得以保存并流传至今。蔡邕的书法理论对于中国五体书法都具有普遍的指导意义，特别是对于大狂草的阴阳气势、书法自然的理论真谛有着深刻的影响。

结语

综上所述，蔡邕的《笔论》不仅是东汉时期书法理论的代表作，也是中国书法史上不可或缺的经典文献。它不仅反映了蔡邕个人的书法见解，也对中国书法艺术的发展产生了深远的影响。通过对《笔论》的学习和研究，我们可以更好地理解和欣赏中国古代书法的魅力。

《笔论》原文：

书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。若迫于事，虽中山兔豪，不能佳也。夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。为书之体，须入其形。若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月。纵横有可象者，方得谓之书矣。

《笔论》译文：

书法，是抒发书者的性格、情操的。想写字，要先排除俗务杂念，使性情放任惑肆，具有丰富的想象，然后再执笔挥毫。如若为事所迫，即使用中山兔毫笔，也写不出好字来。 写字，先要狱坐静思，随意所适以任情患性，不能乱说话，要心平气和，态度敬重严肃;这种深沉寂静的神采，如同面对至高无上的皇帝那样，字就没有写不好的了。写字写出的体势，须合乎某种形象。即如坐如行，如飞如动，如往如来，如卧如起，如愁如喜，如虫吃木叶，如利剑长戈，如强弓硬矢，如水火，如云雾，如日月。这些形象，在整个字势中能有所体现，才能称得起是书法艺术。

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